Coś przedziwnego: Ten, który jest Początkiem Trójcy Przenajświętszej jest moim Ojcem, Ojciec Boga jest moim Ojcem! Jest to prawdą wiary i mamy w nią wierzyć tak mocno jak w Najświętszy Sakrament, ponieważ powiedział to Jezus Chrystus.
9 sierpnia – św. Teresy Benedykty od Krzyża
Trzeba spłonąć z miłości dla Boga tak nieskończenie godnego miłości, który tak gorąco nas umiłował. Pozwólmy przeniknąć się miłości i umrzyjmy z miłości. O, gdybyśmy mogły na wieki płonąć i być obrócone w proch przez święte płomienie czystej Miłości!
8 sierpnia – św. Dominika
Proście Najświętszą Dziewicę, aby dała wam swoje boskie Dzieciatko, tak jak uczyniła to dobremu Symeonowi. Niech również i wam pozwoli ujrzeć to wieczne światło, niech dzisiaj stanie się ono na zawsze słońcem waszej duszy, abyście postępowały w prawdzie.
7 sierpnia
Widzę, że najbardziej pocieszająca i zachwycająca dla duszy jest możność powiedzenia: „Bóg jest moim Ojcem”. W wielu miejscach Ewangelii Jezus pokazuje nam, że możemy zwracać się w ten sposób do Boga, a nawet, jak się zdaje, nakazuje nam to wprost, mówiąc: Nikogo na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem, bo jeden jest wasz Ojciec, ten w niebie [Mt 23,9]. Zachwycają mnie Jego słowa wypowiedziane po zmartwychwstaniu do św. Magdaleny: Wstępuję do Boga mojego i Boga waszego, do Ojca mojego i Ojca waszego [J 20,17].
6 sierpnia – Przemienienie Pańskie
Jak niewysłowiona jest tajemnica Przemienienia! Tajemnica miłości, wielkości, cierpienia – Jezus Chrystus mówi wówczas tylko o nieprawościach, których będzie musiał doświadczyć w Jerozolimie. Pozwala nam to dobrze zobaczyć wspaniałość Krzyża, jak bardzo jest on święty. Pan Jezus usuwa się spośród tłumu i oddala na wysoką górę. Tam, całkowicie pogrążony w sobie i wewnętrznie rozradowany, największą radość znajduje w mówieniu o tym, co będzie musiał wycierpieć.
5 sierpnia
Bóg w swym wiecznym akcie rodzenia udziela Synowi swego bytu, życia i wszystkich boskich doskonałości, dlatego jest On Synem Boga i doskonałym obrazem swego Ojca. Natomiast przez chrzest święty Syn udziela nam bytu oraz życia niebiańskiego i boskiego, które otrzymał od swego Ojca. Wyciska w nas żywy obraz siebie samego i czyni nas dziećmi Ojca, którego jest Synem.